التعريف
: كلمة" نحو " تطلق في اللغة العربية علي عدَّة معان :منها الْجِهَةُ ،
تقول ذَهَبْتُ نَحْوَ فلاَنٍ ، أي :جِهَتَهُ . ومنها الشّبْهُ والمِثْلُ ،
تقول :مُحَمَّدٌ نَحْوُ عَلِيّ ، أي شِبْهُهُ وَمِثْلُهُ .
وتطلق
كلمة " نحو " في اصطلاح العلماء علي " العلم بالقواعد التي يُعْرَف بها
أحكامُ أوَاخِرِ الكلمات العربية في حال تركيبها : من الإعراب ، والبناء
وما يتبع ذلك " .
الموضوع : وموضوعُ علمِ النحوِ : الكلمات العربيةُ ، من جهة البحث عن أحوالها المذكورة.
الثمرة
: وثمرة تَعَلُّم علم النحو : صِيَانَةُ اللسان عن الخطأ في الكلام
العَرَبِّي ، وَفَهْمُ القرّآنِ الكريم و الحديثِ النبويّ فَهْماً صحيحاً
، اللذَيْنِ هما أَصْلُ الشَّريعَةِ الإسلامية وعليهما مَدَارُها .
نسبته : هو من العلوم العربية .
واضعه : والمشهور أن أوَّل واضع لعلم النحو هو أبو الأسْوَدِ الدُّؤلِىُّ ، بأمر أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب رضى الله عنه .
حكم الشارع فيه : وتعلمُه فَرْضٌ من فروض الكفاية ، وربما تَعَيَّنَ تعَلُّمُهُ علي واحد فَصَار فَرْضَ عَيْنِ عليه .
عن متن الاجرومية في النحو
الجمعة 1 أكتوبر 2021 - 20:31 من طرف كريم ياسين
موضوع: تعريف النحو ، موضوعه، ثمرته ، نسبته ، واضعه ، حكم الشارع فيه 
